Explicado desde una perspectiva: HUMANA, CIENTIFICA, SOCIAL,
MORAL, INTELECTUAL, CULTURAL Y ESPIRITUAL
Subtemas por publicación en forma periódica/semanal:
(Primera parte de
1/5) “Dejad a
los niños venir a mí, y no se lo impidáis; porque de ellos es el reino de
Dios.”
(Marcos 10:14)
*¿El embrión y el feto aún no son un ser humano?...
(Segunda parte de 2/5) El
aborto es un tema de la conciencia de cada persona?...
(Tercera parte de 3/5) La legalización del aborto no
contribuye a que aumente su práctica…
*¿La legalización del
aborto evitaría la muerte de muchas mujeres que abortan clandestinamente?...
(Cuarta parte de 4/5) ¿Es mejor para el niño no nacer que
ser indeseado o carecer de lo básico?...
(Quinta parte de 5/5) Consecuencias
psicológicas del aborto parte 1
*Consecuencias
psicológicas del aborto parte 2
*Consecuencias
psicológicas del aborto parte 3
*Consecuencias
psicológicas del aborto parte 4.
Por Marina Silva /mies de amor
“Dejad a los niños venir a mí, y no se lo impidáis; porque de ellos
es el reino de Dios.”
(Marcos 10:14)
Mucho se
habla sobre el aborto, en las diferentes religiones, en los ámbitos
relacionados sobre todo a la salud de la mujer, en las discusiones feministas,
en deliberaciones judiciarias e incluso en conversaciones informales. Sin
embargo, en muchos de tales debates, hay aspectos que son ignorados o tratados
con indiferencia por los ámbitos citados, y en cuanto a las charlas informales,
muchas de ellas carecen de argumentos válidos que fundamenten su posición
contraria o a favor de la práctica abortiva.
En este
estudio pretendemos discutir puntos que nos parecen esenciales para defender la
posición del Espiritismo sobre el aborto y antes que nada aclaramos que
trataremos solamente del aborto inducido, que es la clase de aborto que genera
polémica y lo abordaremos desde el punto de vista legal, social, económico,
psicológico, científico y espiritual, presentando argumentos y
contra-argumentos respecto del tema y culminando con el consuelo a aquellas
personas que ya lo practicaron y se arrepintieron.
El embrión y el feto aún no
son un ser humano…
Algunas de
las personas que defienden el aborto argumentan que la práctica no es sinónimo
de asesinato porque el embrión y el feto nada más son que simples aglomerados de células que forman
parte del cuerpo de la mujer. Para refutar el argumento necesitamos reflexionar
un poco sobre las palabras presentadas. “Asesinato”, según el diccionario
significa “muerte que se da a una persona con premeditación” (1); “embrión” es
la “primera fase del desarrollo del huevo o cigoto” (2); “feto” es el “embrión
desde que se fija en el útero hasta el momento de su nacimiento” (3).
Creer que el
embrión forma parte del cuerpo de la mujer es ignorar los avances de la Biología
y volver a la Antigüedad, cuando el derecho romano así lo consideraba, pues
desde el siglo XIX los científicos concluyeron que la vida comienza en el
momento de la concepción, cuando el espermatozoide fecunda el óvulo:
“Cigoto.
Esta célula resulta de la fertilización de un oocito por un espermatozoide y es
el inicio del ser humano”. (K.
L Moore. The Developing Human: Clinically Oriented Embryology, 2nd Ed., 1977,
Philadelphia: W. B. Saunders Publishers)
“De la unión
de esas células (espermatozoide y oocito) resulta el cigoto y se inicia la vida
de un nuevo individuo”. (Bradley M. Palten, M. D.,
Foundations of Embryology, 3rd Edition, 1968, New York City: McGraw-Hill.)
En la
pregunta 344 de “El Libro de los Espíritus”, publicado en 1857, año que en la
“American Medical Association” reconoció "la existencia real e
independiente de un niño antes de nacer, como ser humano", Kardec pregunta
a los Espíritus “en qué momento se une el alma al cuerpo” y ellos le contestan
que eso se da en la concepción.
El primer
argumento utilizado por los defensores del aborto queda totalmente debilitado,
ya que embrión y feto son considerados como un ser humano y destruirlos es un
asesinato y no la destrucción de un aglomerado de células del cuerpo femenino.
Es un ser humano que ya debería tener asegurada su dignidad y su derecho
principal, el de la vida. Desde la concepción ese ser merece ser protegido, más
aún porque no puede hacerlo por sí solo.
Referencias:
(1) Diccionario de Uso del Español Actual Clave. 6ª ed.,
Madrid, 2003, p. 186.
(2) _______________________ p. 742.
(3) _______________________ p. 898.
Por Marina Silva /mies de amor
Continua: Próxima
entrega: El aborto es un tema de la conciencia de cada persona…
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